หน้าหนังสือทั้งหมด

บิล ธิรา จา: สมถวิปัสสนา
32
บิล ธิรา จา: สมถวิปัสสนา
บิล ธิรา จา จตุธาตุววัตถาน ๑ อรูปฌาน ๔ ทั้ง ๔๐ นี้ เป็นภูมิของสมถะ วิปัสสนามีภูมิ ๖ ขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ อ…
เอกสารนี้กล่าวถึงบิลธิรา จา และการศึกษาภูมิของสมถะและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ เช่น อรูปฌาน ๔, วิปัสสนามีภูมิ ๖, ขันธ์ ๕, อายตนะ ๑๒ และอื่นๆ โดยใช้หลักการเจริญภาวนา สมถะและวิปัสสน
หน้า2
34
บิล ธิรา จา “ตกศูนย์” คือ “ใจหยุด” พอใจหยุดเรียกว่าเข้าสิบ เห็นเป็นดวงใสเท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ผุดขึ้นที่ใจหยุด…
ใจไม่หยุด ไม่ถูกศาสนา
38
ใจไม่หยุด ไม่ถูกศาสนา
บิล ธิรา จา ๔ ใจไม่หยุด ไม่ถูกศาสนา คำว่า หยุด อันนี้แหละถูกตั้งแต่ต้นจนเป็นพระอรหัต คำว่าหยุด เพราะฉะนั้นต้องเ…
ใจไม่หยุดถือเป็นอุปสรรคหลักในการปฏิบัติศาสนา แม้จะมีอายุยืนยาว แต่หากใจไม่สามารถหยุดได้ ก็ไม่สามารถเข้าถึงความเป็นอรหัตได้ ต้องหยุดใจเพื่อเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง การทำให้ใจหยุดอยู่ในศูนย์กลางดวงธรรมเป
ฐานที่ ๗ และองค์ประกอบของศูนย์
40
ฐานที่ ๗ และองค์ประกอบของศูนย์
บิล ธิรา จา ៥ ฐานที่ ๗ ฐานที่ ๗ นั้นมีศูนย์ ๕ ศูนย์ ศูนย์กลาง ศูนย์ข้างหน้า ศูนย์ข้างขวา ศูนย์ข้างหลัง ศูนย์ข้า…
เนื้อหาเกี่ยวกับฐานที่ ๗ ซึ่งประกอบด้วยศูนย์กลางและศูนย์ข้างต่าง ๆ โดยศูนย์กลางคืออากาศธาตุ โดยมีน้ำเป็นศูนย์ข้างหน้า, ดินข้างขวา, ไฟข้างหลัง และลมข้างซ้าย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเกิดและการรวมตัวของกา
หน้า5
204
บิล ธิรา จา “เอได้ธรรมกายแล้ว ย่อมทำประโยชน์ได้หลายอย่าง ถ้าจิตเป็นกุศล แม้โรคภัยไข้เจ็บก็ช่วยแก้ ได้ ใน จโรค น…
ศีลรู้-ศีลเห็น
168
ศีลรู้-ศีลเห็น
บิล ธิรา จา ๖๖ ศีลรู้-ศีลเห็น ศีลจริงๆ นะเป็นศีลอะไร? ศีลในทางปริยัติไม่ใช่ศีลทาง ปฏิบัติ ศีลในทางปริยัติก็ดีจร…
บทความนี้สำรวจความแตกต่างระหว่างศีลตามปริยัติและศีลตามปฏิบัติ ศีลเป็นสิ่งที่ควรเห็นและเข้าใจผ่านการทำสมาธิ ทำให้เห็นศีลในหลายระดับ ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายทิพย์และกายพรหม โดยชี้ให้เห็นว่า ศีลและเจตนาม
หน้า7
200
บิล ธิรา จา “เรามันเซอะ พระพุทธศาสนาเก๊ ได้หรือ ธรรมของพระพุทธเจ้าต้องจริง ธรรมกายไม่เคยหลอกลวงใคร -๑๙๒-
หน้า8
48
บิล ธิรา จา นั้นต่ำกว่าคนที่เรารู้จัก โดยเราไม่จำเป็นจะต้องพูดว่า คนต่ำ เราไม่รู้จัก นี่ฉันใด อนิจจังบอกนิจจัง …
ความเข้าใจในธรรมกาย
50
ความเข้าใจในธรรมกาย
บิล ธิรา จา ธรรมกายนั้นมีเห็น จำ คิด รู้ เหมือนกันทุกกาย เห็น จ๋า คิด รู้ ก็ต้องมีดวงเป็นที่ตั้ง เห็น จํา คิด ร…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมกาย ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการเห็น จำ คิด รู้ ที่มีความคล้ายคลึงกันในทุกกาย และการที่ดวงเป็นที่ตั้งของการมองเห็น ความจำ การคิด และการรู้ ทั้งในและนอก โดยเชื่อมโยงกับพระพ
รัตนตรัย: ความหมายและความสำคัญ
52
รัตนตรัย: ความหมายและความสำคัญ
บิล ธิรา จา ๑๒ แก้ว ๓ ดวง รัตนตรัย แบ่งออกเป็นสอง คือ รัตนะหนึ่ง ตรัยหนึ่ง รัตนะ แปลว่า แก้ว ตรัย แปลว่า สาม รั…
รัตนตรัยหมายถึงแก้วสามที่ประกอบด้วยพุทธรัตนะ, ธรรมรัตนะ, และสังฆรัตนะ โดยแก้วเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งมีและความสุขของผู้ที่มี พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จึงถูกนำมาเปรียบเทียบด้วยแก้วเพื่อแสดงถึงความสำคัญแ
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
54
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
บิล ธิรา จา ๑๓ จะเข้าถึงพระรัตนตรัย ใจต้องหยุดนิ่ง การที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัยที่ถูกแท้นั้น ต้องเอาใจของ ตนจรดลง…
ในการเข้าถึงพระรัตนตรัย ผู้ปฏิบัติต้องทำใจให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางของธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ศูนย์กลางนี้มีลักษณะเหมือนดวงใสบริสุทธิ์ และทุกคนมีศูนย์กลางเดียวกัน คือที่ใจของตน การฝึกจิตใจให้หยุดย
กาย กับ ธรรม
56
กาย กับ ธรรม
บิล ธิรา จา ๑๔ กาย กับ ธรรม กายธรรมโคตรภู มีกายธรรมหยาบ กายธรรมละเอียด แบบเดียวกัน กายธรรมหยาบก็เป็นเกาะเป็นที่…
เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างกายและธรรม โดยอธิบายว่าทั้งกายธรรมหยาบและกายธรรมละเอียดเป็นเกาะเป็นที่พึ่งสำหรับมนุษย์ ซึ่งการพึ่งพาสิ่งอื่นอาจทำให้เข้าใจผิดในธรรมตามที่พระสัตบุรุษสอนไว้ หากไม่มีการ
หน้า13
202
บิล ธิรา จา “งานที่เคยทําอย่างไรอย่าให้ทิ้ง จงพยายามกระทำไป และจงเลี้ยงภิกษุสามเณรดังเคยทํามา” -๑๙๘-
ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ
166
ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ
บิล ธิรา จา ๖๕ บริสุทธิ์กายวาจาใจ อนุธมฺมจารี ประพฤติตามแนวปฏิบัติของตน ไม่ให้คลาด เคลื่อน นั้นได้ชื่อว่าประพฤต…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยอ้างอิงถึงศีลต่างๆ เช่น ศีล ๕, ๘, ๑๐ และ ๒๒๗ ซึ่งเป็นแนวทางในการปฏิบัติทำนองหนึ่งที่สามารถช่วยให้ถึงที่สุดของธรรมะ ความบริสุทธิ์ในกายทำให้เก
การสร้างบารมีในโลกมนุษย์
146
การสร้างบารมีในโลกมนุษย์
บิล ธิรา จา ៥៨ โลกมนุษย์...เป็นทำเลสร้างบารมี มาเกิดเป็นมนุษย์ในโลก เป็นหญิงก็ดี เป็นชายก็ดี จง แสวงหาเถิด ความ…
ในการมีชีวิตเป็นมนุษย์ ทั้งหญิงและชาย ควรแสวงหาความสุขที่แท้จริงจากการให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ซึ่งทั้งสามประการนี้นำไปสู่ความสุขที่ยิ่งใหญ่และไม่มีโทษ การเก็บรักษาทรัพย์สมบัติในขณะมีชีวิตน
การหยุดของใจและคำสอนในพระพุทธศาสนา
64
การหยุดของใจและคำสอนในพระพุทธศาสนา
บิล ธิรา จา ใจหยุดขณะใด ขณะนั้นถูกต้องร่องรอยความ ประสงค์ของทางพุทธศาสนา ถ้าใจไม่หยุดละก็ ไม่ถูกต้องร่องรอยความ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการหยุดใจซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา ถ้าใจไม่หยุดจะไม่ตรงตามประสงค์ของพระศาสนา เรื่องนี้มีตัวอย่างจากองคุลีมาล ซึ่งได้ยินพระดำรัสจากพระบรมศาสดาและตระหนักถึงความสำคัญของการหยุดใจ
หน้า17
66
บิล ธิรา จา ถึงจะปฏิบัติศาสนาสัก ๕๐ พรรษา ๘๐-๙๐ พรรษา หรือแม้ว่าจะเป็นหญิงเป็นชายชนิดใดก็ช่าง เข้าทางนี้ไม่ถูกก…
หน้า18
68
บิล ธิรา จา สังขาร ความคิดดี คิดชั่ว คิดไม่ดีคิดไม่ชั่ว วิญญาณ ความรู้แจ้งทางทวารทั้ง ๖ รู้แจ้งทางตา หู จมูก ลิ…
การเกิดและการตายในชีวิตมนุษย์
72
การเกิดและการตายในชีวิตมนุษย์
บิล ธิรา จา ตาย ตายคนเดียว เกิด เกิดคนเดียว เราอยู่คนเดียวน่ะนี่น่ะ ไม่ได้อยู่หลายคนนะ อยู่กี่คนก็ช่าง ตายไปด้ว…
บทความนี้กล่าวถึงความเป็นจริงของการเกิดและการตายว่าเกิดขึ้นคนเดียวและตายคนเดียว แต่ละคนมีประสบการณ์แตกต่างกันและต้องเผชิญกับการเกิดและการตายของตัวเองอย่างโดดเดี่ยว เพื่อที่จะละขันธ์ ๕ และพ้นจากความยึด
การแบกภาระและขันธ์ในชีวิต
74
การแบกภาระและขันธ์ในชีวิต
บิล ธิรา จา ดังนี้แหละ บางคนแบกถึง ๔๐ ๕๐ ๖๐ ๗๐ ๘๐ ๘๐ บางคนถึง ๑๐๐ ขันธ์ สมภารแบกตั้งพันขันธ์เชียวนาไม่ใช่น้อยๆ …
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการแบกขันธ์ซึ่งหมายถึงภาระในชีวิต โดยระบุว่าการแบกขันธ์ ๕ อาจทำให้เกิดทุกข์หากไม่สามารถปล่อยวางได้ ในทางตรงข้าม หากสามารถปล่อยวางได้ก็จะนำไปสู่ความสุขแท้จริง การเข้าใจธรรมชาติขอ